فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
إملاء وأمللته عليه إملالا إذا ألقيته على الكاتب، وجَاء الكتَاب العَزيز بهما {وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ} [1] {فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} [2] [3] .
(عَلَيَّ:(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوسْطَى وَصَلَاةِ العَصْرِ) بإثبَات الوَاو في (وصَلَاةِ العَصْر) هَكَذَا روَايَة مُسْلم [4] ، والترمذي [5] ، والنسَائي [6] ، ومَالك [7] ، والشافعي [8] ، وأحمد [9] . من هذا الوَجْه ( {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} ) احتَجَّ بِهَا القاضي أبُو محَمد [10] بهذِه الآية على أبي حَنيفة في قَوله: لا قُنوت بَعْدَ الصبح [11] .
(ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -) هَكذَا [12] روَاية مُسْلم، ومَن ذكر بَعده، وروى الطبري، وابن أبي دَاود في"المصاحِف"مِن روَاية
(1) البقرة: 282.
(2) الفرقان: 5.
(3) في (د، م) : عشيا.
(4) "صحيح مسلم" (629) (207) .
(5) "سنن الترمذي" (2982) .
(6) "سنن النسائي"1/ 236.
(7) "موطأ مالك"1/ 138.
(8) "معرفة السنن والآثار"1/ 476. قال الشافعي رحمه الله في"سنن حرملة": فحديث عائشة أنها سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (وصلاة العصر) يدل على أن الوسطى ليست العصر. اهـ. وذهب إلى أنها الصبح، وقد تقدم بيان مذهبه في ذلك.
(9) "مسند أحمد"6/ 73.
(10) بياض في (د، ل) : بقدر كلمة. بعد قوله محمد.
(11) انظر:"الفجر الساطع على الصحيح الجامع"5/ 38.
(12) زاد في (د، م) : في.