(وَكَفَّارَتُهُ) أي: كفارة خَطيئَته (أَنْ تُوَارِيَهُ) بفتح اليَاء بعد الراء بلا هَمز أي: أن تستره لئلا يتَأذى المؤمن به.
[475] (ثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ) الوَضَّاح (عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَس، قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: البُزَاقُ فِي المَسْجِدِ) ظرف متَعلق بالبزَاق.
(خَطِيئَةٌ) فلا يشترط في الخَطيئَة كَون الفَاعل فيه حَتى لو كانَ البَاصِق خَارج المَسْجِد وبَصقَ فيه تناوله النهي [1] .
(وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا) قال النوَوي: قوله"كفارتها"قال الجَمهُور: يدْفنها في تراب المَسْجِد ورمله وَحصبَائه، وحَكى الرويَاني أنَّ المراد بِدَفنهَا إخراجهَا مِنَ المَسْجِد أصلا [2] .
[476] (ثَنَا أَبُو كَامِلٍ) الجحدري، قال: (ثَنَا يَزِيدُ بْن زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قال [3] : قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: النُّخَاعَةُ) بِضَم النون مَا يخرجُه الإنسَان مِن حَلقه مِن مخرج الخاء المعجمة، كذَا قيدَهُ ابن الأثير [4] .
وقال المطرزي: النخاعة هي النخامة [5] . وكذَا قال في"العبَاب"وزاد المطرزي: وهي مَا يخرج من الخيشوم عند التنخع [6] ، وَيقالُ: تنخع رَمى
(1) في (ص، س) : انتهى.
(2) "شرح النووي على مسلم"5/ 41.
(3) من (د) .
(4) "النهاية"5/ 33 - 35.
(5) "المغرب في ترتيب المعرب"ص 459.
(6) السابق.