فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
-رضي الله عنه - بِمَعْنَى حديث سُلَيمَانَ بْنِ دَاودَ) و (قَال) فيه: (فَلَمَّا خَرَجَ) منها [1] (مَكَانَ: لما [2] بَرَزَ) وَهما متقاربَان في المعنى.
[492] (ثَنَا موسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) قال: (ثَنَا حَمَادٌ ح) التحويل (وَثَنَا مسَدَّدٌ) قال: (ثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ) [3] بن زَياد العَبدي (عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ) يَحيى بن عمارة بن أبي حَسَن المازني (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ) الخدري (قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: - وَقَال موسَى) بن إسماعيل (فِي حَدِيثِهِ فِيمَا يَحْسَبُ عَمْرٌو) بن يَحيَى (أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: ) وَرَوَاهُ الشافعي [4] وأحمد [5] والترمذي [6] وابن مَاجَه، وابن خزيمة، والحاكم [7] من حَدِيث أبي سعيد لكن اختلف في [8] وصْله وقطعه، ورَجح البَيْهقي المرسَل [9] ، وقال الدارقطني في"العلل" [10] : المرسَل المحفوظ، وَقال: ثنا جَعفر بن محَمد المؤذن [11] ثقة، ثنا السَّري بن
(1) من (د، م) .
(2) من (د، م) .
(3) كتب فوقها في (د) : ع.
(4) "مسند الشافعي"ص 70 قال الشافعي: وجدت هذا الحديث في كتابي في موضعين أحدهما منقطع، والآخر عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(5) "مسند أحمد"3/ 83.
(6) "سنن الترمذي" (317) ، وقال: هذا حديث فيه اضطراب.
(7) "سنن ابن ماجه" (745) ،"صحيح ابن خزيمة" (791) ،"المستدرك"1/ 251 قال الحاكم: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه.
(8) من (م) .
(9) "السنن الكبرى"2/ 434.
(10) "العلل"11/ 320 - 321.
(11) في (ص) : المؤدب.