كسوته أربعة آلاف وأمه ذات يسار وله طيلسان بأربعمائة درهم، قال البخاري: مات سنة ست [1] ومائة [2] (عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بهذا) الحديث و (قال: فيهما) أي في النعلين: (خبث، قال في الموضعين) أي: في الصلاة وعند دخول المسجد (خبث) وهو أدل على النجاسة من رواية: قذر.
[652] (ثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا مروان بن معاوية) بن الحارث (الفزاري) بفتح الفاء نسبة إلى فزارة بن ذبيان [3] .
(عن هلال بن ميمون) الفلسطيني (الرملي) وثقه ابن معين وغيره [4] (عن يعلى بن شداد بن أوس) الأنصاري المقدسي، ذكره ابن حبان في"الثقات" [5] .
(عن أبيه) شداد بن أوس [6] أبي يعلى، نزل بيت المقدس وغلط من عده بدريًّا.
(قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خالفوا اليهود) قد يؤخذ منه عدم مخالفة النصارى، فإنهم أقرب مودة للذين آمنوا بخلاف اليهود والذين أشركوا، فإنهم أشد عداوة للمؤمنين وإن اشتركوا فيها، ويدل على
(1) في (ص، س، ل) : تسع.
(2) "التاريخ الكبير" (1795) نقلًا عن أحمد بن حنبل، عن عبيد الله بن محمد.
(3) انظر:"اللباب في تهذيب الأنساب"2/ 430.
(4) "تهذيب الكمال" (6630) .
(5) "الثقات"5/ 556.
(6) في (م) : أنس.