(على القدمين في السجود) هكذا الرواية، فإن قلت الروايات المشهورة منها رواية مسلم: قال طاوس: قلت لابن عباس في الإقعاء على القدمين؟ قال: هي السنة [1] .
وكذا رواية الترمذي [2] وغيره، ولم يذكر فيهما ولا في غيرهما فيما رأيت:"في السجود"وظاهره غير متصور، والصور التي ذكرها أهل اللغة والفقهاء إنما هي بين السجدتين.
وقد صرح به البيهقي فيما رواه، عن ابن عباس قال: من سنة الصلاة أن تمس إليتاك عقبيك بين السجدتين [3] .
ثم روى البيهقي، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أيضا:"أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه ويقول: إنه من السنة" [4] ، ثم روى عن ابن عباس، وابن عمر:"أنهما كانا يقعيان"وروى عن طاوس:"أنه كان يقعي"، ثم قال البيهقي: وحديث [5] ابن عباس، وابن عمر صحيح [6] .
قلت: الجواب: أن الإقعاء متعلق بالسجود أيضًا، والتقدير في الإقعاء على القدمين، إذا رفع رأسه من السجود الأول، وعلى هذا
(1) "صحيح مسلم" (536) .
(2) "سنن الترمذي" (283) .
(3) السنن الكبرى"2/ 119."
(4) "السنن الكبرى"2/ 119.
(5) من (س، ل، م) .
(6) "السنن الكبرى"2/ 120.