فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ففي [1] رواية النسائي [2] بحذفهما، وعلى هذِه الرواية فـ"حق"مبتدأ خبره"ما قال العبد"وقوله:"كلنا لك [3] عبد"جملة معترضة [4] بين الجملتين الاسميتين، قال ابن الصلاح: (كلنا لك عبد) اعتراض بين المبتدأ والخبر يعني كقول الشاعر:
وفيهن والأيام يعثرن [5] بالفتى ... نوادب لا يمللنه [6] ونوائح [7]
فقوله: والأيام يعثرن [8] بالفتى. جملة معترضة، ثم قال ابن الصلاح: أو يكون قوله:"أحق ما قال العبد"خبرًا لما قبله، أي: خبر لقوله:"ربنا لك الحمد"، والأول أولى.
قال النووي [9] : وهذا الذي رجحه هو الراجح الذي يحسن أن يقال أنه أحق ما قال العبد؛ لما فيه من كمال التفويض لله تعالى والاعتراف بكمال قدرته وعظمته وقهره وسلطانه، وانفراده بالوحدانية [10] .
قال صاحب"الإقليد":"أحق"أفعل تفضيل،"وكلنا لك عبد"جملة
(1) في (ص) : هي.
(2) "سنن النسائي"2/ 198.
(3) في (ص) : و.
(4) في (ص، س، ل) : معارضة.
(5) في (ص، س، ل) : يقترن.
(6) في (م) : يملكنه.
(7) نسبه ابن جني في"الخصائص"1/ 340 إلى معبد بن أوس.
(8) في (ص، س، ل) : يقترن.
(9) في (ص) : الثوري. وسقط من (س) .
(10) "المجموع"3/ 415.