به إلى أن القيام عندهم واجب معلوم وجوبه.
[1094] (حدثنا إبراهيم بن موسى) الرازي [1] الحافظ (وعثمان) [بن محمد] [2] (بن أبي شيبة - المعنى -، عن أبي الأحوص) سلام بن سليم الحنفي، الكوفي الحافظ.
قال: (حدثنا سماك، عن جابر بن سمرة، قال: كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطبتان يجلس بينهما) كذا لمسلم (يقرأ القرآن) يعني: في الخطبة الثانية.
وبوب عليه النسائي باب القراءة في الخطبة الثانية والذكر فيها. ولفظه: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب قائمًا، ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات [3] . كما سيأتي للمصنف من حديث جابر [4] أيضًا، والمراد بالقرآن في حديث الباب آية لراوية في [5] الصحيحين عن [6] يعلى بن أمية: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ على المنبر {وَنَادَوْا يَامَالِكُ} [7] ، وللبخاري (ونادوا يا مال) [8] بحذف الكاف للترخيم، قال [الحسن البصري] [9] : ما كان أغناهم عن الترخيم.
قال الزمخشري: ضعفت قواهم [10] عن تكميل الكلمة فرخموا [11] [12] .
(1) من (س، ل، م) .
(2) سقط من (م) .
(3) "المجتبى"3/ 110.
(4) سيأتي برقم (1101) .
(5) من (م) .
(6) في (م) : من حديث.
(7) الزخرف: 77.
(8) "صحيح البخاري" (3230، 3266) ، و"صحيح مسلم" (871) (49) .
(9) في (م) : النسائي.
(10) في (م) : عن القوى.
(11) من (س، ل، م) .
(12) انظر:"شرح قطر الندى"1/ 213 - 214.