يجمعهما به مع ظهره ويشده عليهما، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب.
قال ابن الأثير: وفي الحديث:"الاحتباء حيطان العرب"أي: ليس في البراري حيطان، فإذا أرادوا أن يستندوا احتبوا؛ لأن الاحتباء يمنعهم من السقوط، ويصير لهم كالجدار [1] .
(قال المصنف: كان عبد الله بن عمر يحتبي والإمام يخطب [2] ، وأنس بن مالك و) القاضي (شريح) بضم الشين المعجمة بن الحارث الكندي، ولاه عمر قضاء الكوفة وولي قضاء البصرة [3] .
(وصعصعة بن صوحان) بضم الصاد وفتح الحاء المهملتين، ابن حجر العبدي الكوفي، أخو زيد بن صوحان، شهد مع علي صفين، وأمره على [4] الكراديس، وشهد معه الجمل [وكانت الراية يوم الجمل في يده، و] [5] في يد أخيه زيد، روى له النسائي حديثًا واحدًا في النهي عن حلقة الذهب عن علي [6] .
(وسعيد بن المسيب [7] ، وإبراهيم) بن يزيد (النخعي ومكحول، وإسماعيل بن محمد بن سعد) [8] بن أبي وقاص.
(1) "النهاية في غريب الحديث"1/ 336.
(2) "مصنف ابن أبي شيبة" (5281) .
(3) "الأوسط"لابن المنذر 4/ 90.
(4) زاد في (م) : بعض.
(5) سقط من (م) .
(6) "المجتبى"8/ 166.
(7) "مصنف ابن أبي شيبة" (5282) .
(8) في (م) : سعيد.