فهرس الكتاب

الصفحة 3864 من 13108

الثلاثة فيها النفع المتعدي بخلاف الصيام مع عظم فضيلة الصيام [1] .

(وحديث عباد) بن عباد (أتم) من هذا وأكمل [2] (ولم يذكر مسدد الأمر) بالمعروف صدقة (والنهي) عن المنكر صدقة (وزاد في حديثه: وقال كذا وكذا) كأن الراوي شك في اللفظ، وكان فيه [3] العطف فكنى به بالعطف، وهي من ألفاظ الكنايات، مثل كيت وكيت، وفي"صحيح مسلم":"نجيء أنا وأمتي على كذا وكذا" [4] . قال أبو موسى: المحفوظ [5] :"نجيء أنا وأمتي على كوم".

(وزاد) أحمد (ابن منيع في حديثه: قالوا: يا رسول الله أحدنا يقضي شهوته) فيه دليل معناه مراجعة العالم في بيان ما أشكل معناه [6] ، وفي تفصيل المجمل وتخصيص العام، وفيه دليل على ما للصحابة علينا من الفضل [العام في بيان ما أشكل معناه] [7] فإنهم تلقوا الأحكام بالخطاب، وسألوا في مثل هذا وغيره حتى بانت الأمور واتضحت ظلمة الديجور، وسؤال هذا الصحابي يدل على أنه كان من المعلوم [8] عندهم وفيما بينهم أن الأجر والثواب لا يكون إلا فيما فيه مخالفة

(1) في (م) : الطعام.

(2) أخرجه البخاري (954، 983) ، ومسلم (1961) (7) .

(3) في (م) : منه.

(4) مسلم (191) .

(5) سقط من (م) .

(6) في (ص، س) : على.

(7) من (ل) .

(8) في (م) : العلوم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت