الأفصح [1] كما في الحديث قبله (فلم يره أحد صلاهن بعد) الدال مبنية على الضم؛ لأنها قطعت عن الإضافة، تقديره [2] : بعد يوم فتح مكة.
[1292] (حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا) سعيد بن إياس (الجريري) بضم الجيم مصغر (عن) أبي عبد الرحمن (عبد الله بن شقيق) العقيلي البصري التابعي (قال: سألت عائشة: هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى؟ فقالت: لا، إلا أن يجيء من مغيبه) بفتح الميم وكسر المعجمة [وتنوين آخره] [3] أي: من مغيبه [4] من السفر.
قال القرطبي: حيث صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - الضحى أربعًا كان [5] إذا قدم من سفر [6] كما [7] في حديث عبد الله بن شقيق [8] .
(قلت: هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرن) بفتح الياء وضم الراء وكسرها (بين السورتين؟ ) [9] أي: يجمع بينهن [10] ، وفي البخاري من حديث ابن مسعود:"لقد عرفت النظائر التي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرن بينهن"فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة [11] [12] ، وسيأتي في كتاب تحزيب القرآن لكن [13] ليس فيه يقرن.
وفي هذا الحديث جواز الجمع [بين السور] [14] كما بوب عليه
(1) في (م) : الأصح.
(2) في (م) : مقدرة.
(3) كذا في الأصول.
(4) في (م) : غيبته.
(5) سقط من (م) .
(6) في (م) : سفره.
(7) زاد في (م) : جاء.
(8) "المفهم"2/ 356.
(9) في (م) : السور.
(10) في (م) : ركعتين.
(11) في (م) : ركعتين.
(12) "صحيح البخاري" (775) .
(13) و (14) سقط من (م) .