على جواز القراءة بالسورة على غير ترتيب [1] القرآن [2] (في ركعة) وقد روي أن الأحنف [بن قيس] [3] قرأ بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف [4] ، وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما [5] استشهد به البخاري [6] (وإذا وقعت) الواقعة، [وسورة (نون] [7] في ركعة [8] و {سَأَلَ سَائِلٌ} والنازعات في ركعة [9] و {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في [10] ركعة) [لمشابهة ما] [11] بينهما في ابتداء النزول (و {هَلْ أَتَى} ، و {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} ) لاتصالها بها (في ركعة، و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} والمرسلات في ركعة) لاتصالها بها (والدخان، و {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} في ركعة) [12] [لاتصالها بها] [13] وفي"صحيح البخاري": عشرون سورة من أول المفصل على [14] تأليف ابن مسعود آخرهن من الحواميم حم الدخان و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} [15] .
قال المحب الطبري في"أحكامه": وقد ذكرت نظائر في عدد الآي أحد وعشرون نظيرًا عدد آياتها متساوٍ: الفاتحة والماعون، والأنفال والزمر، ويوسف والإسراء وإبراهيم ون [16] الثانية الحج الرحمن،
(1) في (م) : أثبت.
(2) زاد في (ر) : سورة.
(3) و (4) من (ر) .
(5) من (ر) .
(6) قبل حديث (775) .
(7) سقط من (ر) .
(8) في (م) : الركعة الأولى.
(9) و (10) من (ر) .
(11) في (ر) : مشابهة لما.
(12) أخرجه أحمد 1/ 418 من طريق إسحاق به.
وقال الألباني في"صحيح أبي داود" (1262) : حديث صحيح دون سرد السور.
(13) و (14) من (ر) .
(15) "صحيح البخاري" (4996) .
(16) في (م) : هود.