للتعريف بل هَمزة قطع.
(قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حِصْنُ أَلْيُونَ [1] بِالْفُسْطَاطِ) بضم الفاء وكسرها ويقال فيها فسطاط بضم الفاء وكسْرها أيضًا مدينة مصر قديمًا سُميت بذلك؛ لأن عمرو بن العَاص ضربَ بفسطاطه [2] عليها، وأصله البيت مِنَ الشعر والخَيمة ونحوها (على جبل) بأرض مصر.
( [قال أبو داود] [3] وَهُوَ شَيبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ) ويقال: ابن قيس القتباني بكسر القاف كما تقدم (يُكْنَى) بضم اليَاء مبني للمفعُول من كني بفتح الياء وكسر النون، كيرمى.
(أَبَا حُذَيْفَةَ) يقالُ: يكنى أبا حذيفة وبأبي حذيفة، وفي كتَاب الخليل: الصَّواب الإتيان بالباء وهذا حُجة عليه [4] .
ولم يرو عنهُ أبو داود غير هذا الحَديث.
[38] (ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ) قال: (ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ) بضم العَيْن المُهملة القَيسي أبو محمَّد الحافظ البصري صنف الكتُب، [وكان من البحور] [5] قال: (ثَنَا زَكَرِيا بْنُ إِسْحَاقَ) المَكي، قال: (ثَنَا أَبُو الزُّبَيرِ) محمد بن مُسلم بن تدرس مولى حكيم بن حزام المكي القرشي، رَوَى عنه البخَاري في العمرى، ومُسلم في مَوَاضع.
(1) في (س) : ألبول. تصحيف.
(2) في (ظ) ، (م) : الفسطاط.
(3) من (ظ) ، (م) .
(4) انظر:"العين"5/ 411.
(5) سقطت من (ص) .