وأحمد [1] .
وقال [ابن القاسم] [2] : ذكر بعض أهل العلم أن في الحديث دلالة لقول من قال: إذا شفع وتره بركعة ساهيًا أنه يعيد وتره [3] . وفي"المبسوط": فيمن أوتر ثم ظن أنه لم يصل إلا ركعتين فأوتر بركعة، ثم ظهر له أنه أوتر يعيد إليها أخرى [4] ، ثم يستأنف الوتر لظاهر الحديث.
(1) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (301) .
(2) في (م) : البر. وفي (ر) : ذكر بعض أهل التين، والمثبت هو الصواب من"التاج والإكليل"2/ 19.
(3) "المدونة الكبرى"1/ 213 - 214.
(4) في (ر) : واحدة.