فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
وجه تركه، نعم حكى الفارسي لغة تأخر الشبه بالمضاف فجرى [1] مجرى الاسم المفرد فيكون مبنيًّا، وقد رد أبو [2] حيان [3] على الزمخشري [4] إجازته [5] {لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ} [6] وفي: {لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} [7] أن تكون {عَلَيْكُمُ} متعلق بـ {لَا تَثْرِيبَ} و {مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} متعلق بـ {لَا عَاصِمَ} ؛ لأن هذا مطول، ويجاب [8] عليه بما ذكرناه في الحديث، على أن ابن [السكن جوز في المطول التنوين] [9] وتركه قال: وتركه أحسن، وروي في"أعطيت"أنطيت بالنون عوض عن [10] العين، وكذا"لا معطي"لا منطي وهو لغة بني سعد، وعليها قرئ: (إنا أنطيناك [11] الكوثر) [12] .
(ولا ينفع ذا الجد) بفتح الجيم وهو [13] المشهور الذي عليه
(1) ليست في (ر) .
(2) في (م) : ابن.
(3) "البحر المحيط"6/ 321.
(4) "الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل"2/ 502 - 503.
(5) في (م) : أحاديث.
(6) يوسف: 92.
(7) هود: 43.
(8) في (م) : كان.
(9) في (ر) : كيسان جوز في المطلق التثريب
(10) ليست في (ر) .
(11) في (م) : أعطيناك.
(12) وهي قراءة الحسن وطلحة بن مصرف. انظر:"الكشف والبيان"للثعلبي 1/ 358،"تفسير القرطبي"2/ 216.
(13) في (ر) : على.