فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
بدنها إذا مست بالورس والزعفران بصبغ أو تلطخ أو غيرهما (ما أحبت من) ملبوس على الرأس والبدن والرجل غير مصبوغ وتلبس من (ألوان الثياب) [غير الممسوسة بالورس والزعفران ما أحبت من (معصفر) أي: مصبوغ بالعصفر واستعماله، وشمه] [1] فإنه ليس بطيب وهو مذهب الشافعي وأحمد [2] وكرهه مالك، لكنه لم [3] يوجب فيه فدية [4] ومنع منه أبو حنيفة ومحمد بن الحسن؛ لأنهم شبهوه بالورس والزعفران [5] والحديث حجة عليهم، ولما روى الإمام أحمد في"المناسك"بسنده عن عائشة بنت سعد قالت: كن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - يحرمن [في] المعصفرات [6] . ولأنه قول جماعة من الصحابة، ولأنه ليس بطيب فلم يكره ما صبغ به فهو كالسواد والمصبوغ بالمغرة [7] .
(أو خز) قيل: هو الفاخر من الثياب أصله من الدابة ثم أطلق على الثوب من وبرها (أو حلي) بفتح الحاء وإسكان اللام وبضم الحاء مع كسر اللام وتشديد الياء لغتان قرئ بهما في السبع [8] . وهي ما تتحلى به المرأة
(1) سقط من (ر) .
(2) "الأم"2/ 215، 217، و"المغني"5/ 144.
(3) ليست في (م) .
(4) "المدونة"1/ 395، و"الاستذكار"11/ 38 - 39.
(5) انظر:"المبسوط"4/ 9.
(6) نقله ابن قدامة في"المغني"5/ 144.
(7) ليست في (ر) وانظر"المغني"5/ 144 - 145.
(8) في"معاني القراءات"للأزهري: وقوله جل وعز {مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا} قرأ حمزة والكسائي (من حِلِيِّهم) بكسر الحاء والتشديد. وقرأ الحضرمي (من حَلْيِهِم) بفتح الحاء وسكون اللام خفيفة. وقرأ الباقون (من حُلِيِّهم) بضم الحاء مشددًا. . .