بسيف) سعيد بن العاص حين قتلته به، وكان يسمى ذات الكتيبة (فقلت: يا رسول الله، إن الله قد شفى صدري اليوم) نصب على الظرفية [ (من العدو) رواية أحمد[1] والترمذي: من المشركين (فهب لي هذا السيف) وفي رواية للطبري [2] : فأعطينيه] [3] .
(قال: إن) عطية (هذا السيف ليس لي) وفي رواية: ليس إلي (ولا لك) "فاطرحه في القبض" [4] [بفتح القاف] [5] هو المال المقبوض من أموال المشركين أو غيرهم (فذهبت) وبي ما لا يعلمه إلا الله من قتل أخي عمير وأخذ سلبي (وأنا أقول: ) عسى (يعطاه اليوم من لم يُبْلِ) بضم أوله وكسر اللام، رواية الترمذي [6] : من لا يبلي (بلائي) قال المنذري: أي: يعطى لمن لا يعمل مثل عملي في الحرب ولا يغني غناي. ومنه: ما أبلى منا أحد أي: ما أغنى قال الله تعالى: {وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا} [7] قال أبو القاسم: البلاء يكون حسنًا، ويكون سيئًا، وأصله: المحنة والاختبار.
(فبينا أنا) رواية الطبري [8] : فما جاوزت إلا قريبًا (إذ جاءني الرسول)
(1) "مسند أحمد"1/ 178.
(2) "تفسير الطبري" (15656) .
(3) زيادة من (ل) .
(4) "سنن سعيد بن منصور" (2689) ، وأحمد 1/ 80.
(5) سقط من (ر) .
(7) الأنفال: 17.
(8) "تفسير الطبري" (15659) .