فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
النبوة [1] ، وقد رواه أحمد لكنه قال: حديث منكر [2] .
(فأهريقوا) بفتح الهمزة وسكون الهاء، يقال: أراق يريق وهراق يهريق بإبدال الهمزة هاء، وقد يجمع بينهما كما في هذا الحديث جمعًا بين البدل والمبدل منه.
قال صاحب"الفائق": يقال: هراق بقلب الهمزة هاء، وأهراق بزيادتها كما زيدت سين استطاع، فهي [3] في مضارع الأول محركة، وفي مضارع الثاني مسكنة كما في الحديث (عنه دمًا) قد يؤخذ منه أنه لا يشترط أن يكون من الأنعام، ففي"الموطأ"عن إبراهيم التيمي: يستحب العقيقة، ولو بعصفور [4] .
قال ابن حبيب: ليس يريد أن العصفور يجزئ، وإنما يريد تحقيق استحبابها [5] (وأميطوا عنه) أي: أزيلوا عنه.
قال الأصمعي: مطته أنا وأمطت عن غيري ألقيته عنه [6] (الأذى) قيل: أن يحلق شعره يوم سابعه.
وقيل: هو الختان. وقيل؛ لا تقربوه الدم كما كانت الجاهلية تفعله،
(1) "الحاوي"للماوردي 15/ 129.
(2) يقصد أحمد بن الحسين البيهقي، فالحديث في"السنن الكبرى"للبيهقي 9/ 300 وقال عنه: منكر.
(3) سقط من الأصلين، والمثبت من"الفائق"2/ 161.
(4) "الموطأ"برقم (1070) .
(5) انظر:"المنتقى شرح الموطأ"3/ 102.
(6) انظر:"الصحاح"للجوهري 3/ 299،"المخصص"لابن سيده 3/ 347،"لسان العرب"7/ 409.