باب في المذي
[206] (ثَنَا قُتَيبَةُ [1] بْنُ سَعِيدٍ) أبُو رجاء البَلخي (قال: ثَنَا عَبِيدَةُ) بفتح العَين وكسر الموحَّدة مكبر (بْنُ حُمَيدٍ) التيمي، ويقالُ: الضبي الكوفي النحْوي، ويقال له (الْحَذَّاءُ) قال ابن حنبل: لم يكن حذَّاءً [2] روى له [3] البخاري في مواضع عن عبد العَزيز بن رفيع، وعَبد الملك ابن عمير ومنصور بن المعتمر [4] .
(عَنِ الرُّكيْنِ) بِضَم الراء مُصغر (بْنِ الرَّبِيعِ) بفتح الراء بن عَميلة بفتح العَين الفَزَاري روى لهُ مُسْلم عن أبيه في الأدَب [5] (عَنْ حُصَيْنِ) بِضم الحاء وفتح الصَّاد المهُملتَين مصَغر (ابْنِ قَبِيصَةَ) الفزاري ثقة [6] ، وقيل فيه: حُصَين ابن عقبة.
(عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: كنْتُ رَجُلَا مَذَّاءً) هو فَعَّالٌ مِنَ المذي كضَرَّاب مِنَ الضرب، وهو من كثر خُروج المذي منهُ وقولهُ: (كُنتُ) يحتمل أن يكون حكاية لحاله فيما مَضَى وقد [7] انقطعَ المذي عندَ إخبَاره بهِ، ويحتمل أن تكون هذِه الحَالة مستَديمة لهُ ويكونُ من باب قوله تعالى: وَكَانَ اللَّهُ
(1) كتب فوقها في (د) : ع.
(2) "تاريخ البخاري"6/ 86.
(3) في (ص، س، ل، م) : عنه.
(4) "صحيح البخاري" (1630، 6055، 6390) .
(5) "صحيح مسلم" (2136) .
(6) "تاريخ الثقات"للعجلي ترجمة (299) .
(7) في (ص، س) : ومذ