يخرج، وابن جماز بضم النون وكسر النون وكسر الراء [1] من باب: أخرج يخرج.

وقرأ الكل: ينفخ في الصّور [102] بالياء وضمها وفتح الفاء على بنائه للمفعول وإسناده لفظا إلى الجار والمجرور، على حد: ونفخ في الصّور [الكهف: 99] ، ويوم ينفخ في الصّور ففزع [النمل: 87] أى: ويوم ينفخ الله أو ملك الصّور. إلا أبا عمرو، فقرأ بالنون وفتحها وضم الفاء [2] على بنائه للفاعل، وإسناده إلى العظيم حقيقة، مناسبة للحشر على حد: فنفخنا [الأنبياء: 91] .

ص:

يخاف فاجزم (د) م ويقضى نقضيا ... مع نونه انصب رفع وحى (ظ) ميا

ش: أى: قرأ ذو دال (دم) ابن كثير: فلا يخف ظلما [112] بسكون الفاء جزما [3] وحذف الألف [4] ؛ ف (لا] ناهية، والتسعة بالرفع والألف؛ ف(لا) نافية [5] ، وهو خبر (هو) ، والموضع [6] على الوجهين جزم جواب الشرط. وقرأ ذو ظاء (ظميا) يعقوب: من قبل أن نقضى [114] بالنون مفتوحة [7] ، وفتح الياء [8] وحيه بنصب الياء على البناء للفاعل.

والباقون [يقضى] [9] [114] بالياء وضمها وفتح الضاد، وحيه [10] [114] بالرفع على البناء للمفعول.

ص:

أنّك لا بالكسر (آ) هل (ص) با ... ترضى بضمّ التّاء (ص) در (ر) حبا

ش: أى: قرأ ذو همزة (آهل) نافع، وصاد (صبا) أبو بكر [11] : وإنك لا تظمأ [119] بكسر الهمزة [12] بالعطف على إنّ لك [118] ، والباقون بفتحها عطفا على ألّا تجوع [118] ، وجاز ذلك، وإن امتنع دخول (إنّ) [13] على (أن) ؛ للفصل، والموضع نصب، وجاز أن [يقدر ولك أنك] [14] ، فالموضع رفع.

وقرأ ذو صاد (صدر) أبو بكر وراء (رحبا) الكسائى: لعلك ترضى [130] بضم

(1) ينظر: إتحاف الفضلاء (307) ، الإعراب للنحاس (2/ 359) ، البحر المحيط (6/ 276) .

(2) ينظر: إتحاف الفضلاء (307) ، البحر المحيط (6/ 278) ، التبيان للطوسى (7/ 183) .

(3) فى ص، م: فلا يخاف ظلما، بجزم الفاء جزما.

(4) ينظر: إتحاف الفضلاء (307) ، الإملاء للعكبرى (2/ 70) ، البحر المحيط (6/ 281) .

(5) فى م، د: ناهية.

(6) فى ز: والوضع.

(7) ينظر: إتحاف الفضلاء (308) ، البحر المحيط (6/ 282) ، التبيان للطوسى (7/ 189) .

(8) فى م، ص: وكسر الضاد.

(9) سقط في م، ص.

(10) فى ز: أجله.

(11) فى م، ص: شعبة.

(12) ينظر: إتحاف الفضلاء (308) ، الإعراب للنحاس (2/ 360) ، الإملاء للعكبرى (2/ 70) .

(13) فى ص: إذ.

(14) فى م، ص: تقدر.