مفعوله [1] على حد: وقدمنآ [23] ، فجعلنه [23] .

والباقون بحذف النون ثم زاى مشددة وفتح اللام ورفع «الملائكة» ماضيا مبنيا لمفعول و «الملائكة» نائب.

وقرأ مدلول (شفا) حمزة، وعلى، وخلف] [2] سرجا [61] بضم السين والراء بلا ألف [3] على الجمع حملا على الكواكب السيارة والثابتة، والباقون بكسر السين وفتح الراء ثم ألف على الإفراد حملا على الشمس، وكل على رسمه.

وقرأ ذو فاء (فوز) حمزة وراء (رجا) الكسائى: لما يأمرنا [النور: 60] بياء الغيب [4] على الإسناد للنبى صلّى الله عليه وسلّم على جهة الغيب، أى: وإذا قال النبى للكفار: اسجدوا للرّحمن [60] قال بعضهم لبعض مستهزئين: لا نسجد [5] للذى يأمرنا محمد بالسجود له.

والباقون بتاء الخطاب على إسناده إليه على جهته؛ أى: قال الكفار للنبى صلّى الله عليه وسلّم.

تتمة:

تقدم وثمودا [38] فى هود، والريح [48] لابن كثير، ونشرا [6] [48] فى الأعراف، وميّتا [49] لأبى جعفر، وليذكروا [50] فى الإسراء.

ص:

و (عمّ) ضمّ يقتروا والكسر ضمّ ... (كوف) ويخلد ويضاعف ما جزم

(ك) م (ص) ف وذرّيّتنا (ح) ط (صحبة) ... يلقوا يلقّوا ضمّ (ك) م (سما) (ع) تا

ش: أى: قرأ مدلول المدنيان [والشامى] [7] ولم يقتروا [67] بضم الأول [8] ، والباقون بفتحه، وضم الكوفيون الثالث، وكسره الباقون، فصار (عم) بضم الأول وكسر الثالث مضارع أقتر: افتقر [9] ، فيرادف: يسرفوا [10] . أى: [لم يقتروا فيفتقروا ويرادف «قتر» : ضيق] [11] . والكوفيون [بفتح] [12] الأول وضم الثالث، والباقون بفتح الأول وكسر

(1) فى ص: مفعول.

(2) فى ص: نائب فاعل وقرأ ذو شفا حمزة والكسائى وخلف. وفى م: نائب وقرأ ذو شفا حمزة والكسائى وخلف.

(3) ينظر: إتحاف الفضلاء (330) ، الإعراب للنحاس (2/ 473) ، الإملاء للعكبرى (2/ 89) .

(4) ينظر: إتحاف الفضلاء (329) ، الإعراب للنحاس (2/ 472) ، الإملاء للعكبرى (2/ 89) .

(5) فى م، ص: لا تسجدوا.

(6) فى د، ز: وبشرا.

(7) سقط في م، ص.

(8) ينظر: إتحاف الفضلاء (330) ، الإعراب للنحاس (2/ 475) ، الإملاء للعكبرى (2/ 90) .

(9) فى ص: يقتر، وفى د: فيعود.

(10) فى م: تسرفوا.

(11) فى م، ص: لم تقتروا فيقتروا ويراد قتر ضيق. وفى د: لم يقتروا فيقتروا.

(12) سقط في م، ص.