فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
عَلَيْهِ سَجْلًا) [1] السجل بوزن الفَلْس [2] هوَ الدَّلو إذا كانَ فيه ماء قل أو كثر ولا يقَال لها [3] [وهي فارغة] [4] سجل ولا ذنوب.
(مِنْ مَاءٍ) فيه تَعَيُّنُ [5] الماء لزَوَال النجاسَة.
(أَوْ قَالَ) صُبُّوا عليه: (ذَنُوبًا) فَتح الذَال المُعجمة (مِنْ مَاءٍ) .
قال الخليل: هَو الدَلو ملء مَاء [6] ، وقالَ ابن فارس الدلو العَظيمة [7] .
قال ابن السِّكيت: فيهَا مَاء قريب مِنَ الملئ [8] فعَلى هذا: اللفظان مُترادفَان أو للشك مِنَ الراوي، وإلاَّ فهي للتخيير والأول أظهَر فإنَّ روَاية أنسَ لم تختلف في أنَّهَا ذَنوب، وقال في الحديث"مِنَ مَاء"مَعَ أنَّ الذَّنوب من شأنهَا ذَلك لكنَّهُ [9] لفظ مُشترك بَينهُ وبيْنَ الفرس الطويل وغيرهما، وفي هذا [10] الحَديث مِنَ الفَوائد أنَّ الاحتراز مِنَ النجَاسَة كان مُقرَرًا في نفوس الصَّحَابة ولهذا بَادَرُوا إلى الإنكار بحضرته - صلى الله عليه وسلم -
(1) في (ص، ل) : سجالًا.
(2) في (ص) : السلس.
(3) في (ص) : لهما.
(4) من (د، س، م، ل) .
(5) في (ص) : تغير.
(6) "كتاب العين"8/ 190.
(7) "معجم مقاييس اللغة"لابن فارس: سجل 3/ 136.
(8) "إصلاح المنطق"لابن السكيت (ص 361) .
(9) في (ص) : لكن.
(10) ليست في (م) .