ومعناها: استجب (حَتَّى يَسْمَعَ) بفتح الياء ويجوز الضم، والظاهر أن فيه حذفًا تقديره: قال آمين فرفع بها صوته حتى يسمع (مَنْ يَلِيهِ مِنَ الصَّفِّ الأَوَّلِ) فيه دلالة على أن الإمام يجهر بالتأمين.
[935] (حَدَّثَنَا) عبد الله بن مسلمة (الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ) بن عبد الرحمن بن الحارث.
(عَنْ أَبِي صالِحٍ) ذكوان (السَّمَّانِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: إِذَا قَال الإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ) استدل به أصحاب مالك على أنه لا يسن التأمين للإمام [1] ، وقال الشافعي [2] وأحمد والجمهور [3] : إن التأمين سنة للإمام والمأموم.
وأجابوا عن هذا الحديث بأن المقصود به [4] تعريفهم موضع تأمينهم، وهو عقيب [5] قول الإمام {وَلَا الضَّالِّينَ} لأنه موضع تأمين الإمام ليكون تأمين الإمام والمأموم] [6] في وقت واحد موافقًا لتأمين الملائكة.
وقد جاء هذا مصرحًا به هكذا وهو ما رواه الإمام أحمد في"مسنده"عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا قال الإمام {وَلَا الضَّالِّينَ} فقولوا"
(1) "التمهيد"7/ 11.
(2) "الأم"1/ 214.
(3) "المغني"2/ 160 - 161.
(4) زاد في (م) : تفرد به.
(5) في (ص، س، ل) : عقبه.
(6) سقط من (ص، م) .