متقني [1] شيوخنا وهو قول الكسائي، وقال غيره: بسكون الراء [2] .
قال ابن الأثير: وهم أوائل الناس الذين يتسارعون إلى الشيء ويقبلون عليه بسرعة [3]
قال الخطابي: ويقال لهم أيضًا سِرعان بكسر السين وإسكان الراء جمع سريع كقولهم: رعيل ورعلان، هكذا ذكره في"معالم السنن" [4] ولم يتعقبه، والرعيل الجماعة من الخيل.
وحكى القرطبي وغيره أن الخطابي ضعف هذِه الرواية، وقال: هو خطأ [5] . وكان هذا في غير [6] "معالم السنن".
قال عياض: ورويناه من طريق الأصيلي بضم السين وإسكان الراء جمع سريع، كقفيز وقفزان، وكثيب وكثبان [7] . فتحصل من هذا كله أربع لغات، والذي قاله جمهور أهل اللغة: فتح السين والراء معًا [8] .
لكن فرق المبرد بما إذا كان السرعان من الناس قيل: بفتح الراء وسكونها، وإن كان من غيرهم فالفتح أفصح، و [يجوز بالإسكان] [9] .
(1) بياض في (ص) .
(2) "إكمال المعلم"2/ 361.
(3) "النهاية في غريب الحديث" (سرع) .
(5) "المفهم"2/ 188.
(6) من (ل، م) .
(7) "إكمال المعلم"2/ 519.
(8) انظر:"مشارق الأنوار"2/ 213، و"النهاية في غريب الحديث والأثر"2/ 361.
(9) في (ص) : يكون الإسكان.