المعجمة وسكون المثناة وبعد الألف نون. قال الزمخشري في باب الخاء المعجمة: خيوان موضع باليمن. قال أبو علي القشوري: هو: فيعال [1] .
(عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء إثمًا) رواية [2] مسلم أوله [3] عبد الله بن عمرو أنه قال لقهرمان له: هل أعطيت الرقيق قوتهم؟ . قال: لا. قال: فانطلق فأعطهم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"كفى بالمرء إثمًا. ."وبالمرء الباء [4] زائدة وهي في موضع رفع. والتقدير: كفى الله فلو لم يكن له من الإثم إلا هذا لكفاه؛ لعظمه عند الله (أن يضيع من يقوت) رواية مسلم"أن يحبس عمن يملك قوتهم" [5] . يقال: قاته يقوته إذا أعطاه قوته. ويقال فيه: أقاته يقيته، وروي"أن يضيع من يقيت"على لغة أقات. والمراد أن يمنع من تلزمه نفقته من زوجة وولد ووالد [6] ويعطي غيرهم ولو صدقة.
[1693] (حدثنا أحمد بن صالح ويعقوب بن كعب) الحلبي الأنطاكي ثقة صالح [7] سني [8] تفرد عنه أبو داود (وهذا حديثه. قالا: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني يونس، عن الزهري، عن أنس - رضي الله عنه - قال [9] : قال
(1) كذا في الأصول، وفي"الجبال والأمكنة والمياه": شيعال.
"الجبال والأمكنة والمياه"باب"ما في أول الخاء" (خيوان) .
(2) في (م) : رواه.
(3) في (م) : عن أبي.
(4) في (م) : السبية.
(5) "صحيح مسلم" (996) .
(6) و (7) من (م) .
(8) "الكاشف"للذهبي 3/ 293.
(9) من (م) .