فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
فقد خالف النص.
(قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ سُلَيمَانُ بْنُ دَاوُدَ: عَنْ أَبِي زَيْدٍ أَوْ) قال: عن (زَيْدٍ، كَذَا قَالَ) القاضي (شَرِيكٌ) بن عبد الله بن أبي شريك (وَلَمْ يَذْكُرْ هَنَّادٌ) في روايته (لَيلَةَ الجِنِّ) .
ونقل ابن السمعاني أنَّ علي [1] بن المدَيني نقل باثني عشر طريقًا أنَّ ابن مَسْعُود كان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة الجنّ.
[85] و (ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) التَّبُوذكي، قال: (ثَنَا وُهَيبٌ) بن الوَرد المكي الزاهد [2] .
(عَنْ دَاوُدَ) بن عبد الله الأودي [3] وثق [4] (عَنْ عَامِرٍ) [5] بن شراحيل الشعبي الكُوفي، وأمهُ من سبي جلولاء، ولد لست سِنِين خَلت من خلافة عمر بن الخطاب (عَنْ عَلْقَمَةَ) بن قيس [6] النخَعي.
(قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللِّه بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَعَ النبي - صلى الله عليه وسلم - لَيلَةَ الجِنِّ؟ ) حين جاؤوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذهبوا إلى قومهم ليتَعلموا.
(1) من (م) .
(2) كذا قال الشارح رحمه وهو خطأ. والمعني هنا هو وهيب بن خالد الباهلي. وهو ثقة، تغير بأخرة. وقد رواه الطيالسي عن وهيب. راجع"مسند الطيالسي" (279) .
وكذا ذكر العيني في"شرح أبي داود"أنه وهيب بن خالد، راجع"شرح أبي داود"للعيني 1/ 240.
(3) كذا قال الشارح وهو خطأ أيضًا، والمقصود هنا، هو داود بن أبي هند. راجع التعليق السابق.
(4) في (ص) : ذين، وفي (س) : ثقة. وفي (م) : زيد.
(5) كتب فوقها في (د) : ع.
(6) في (ص) : قلس.