ظفر إبهَامه، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-:"ارْجع فأتم وضوءك". ففعل [1] . ورواهُ [2] الطبَراني في"الأوسَط" [3] من هذا الوَجْه، لكن لم يذكر عُمر. وقوله:"أتم وضُوءك"دَال على عَدَم أمره بالاستئناف [4] ، لكن اللفظ الذي ذكرهُ الدارقطني [5] أنهُ أمرهُ بغَسل ذَلك الموضع [6] نبهَ عليه ابن دقيق العيد.
(وَقَدْ رُوِيَ عن [7] مَعْقِلِ) بفتح المِيم (بْنِ عُبَيدِ الله) بالتصغير (الْجَزَرِيِّ) العبسي [8] أخرَجَ له مُسْلم.
(عَنْ أَبِي الزبَيرِ) [9] محمَّد بن مُسلم بن تدرس [10] المكي مَولى حَكيم بن حزام الأسدي (عَنْ جَابِرٍ [11] ، عَنْ عُمَرَ -رضي الله عنه-، عَنِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- نَحْوَهُ) وهذا الحَديث الذي أشَار إليه المصَنف أخرَجَه مُسْلم في"صحيحه"عن سَلمة بن شبيب، عن ابن أعين، عن مَعقل، عن أبي الزبير، عن جَابر قال: أخبرني عُمر بن الخَطاب أن رَجُلًا توَضأ فترك مَوْضع ظَفر [12] على
(1) "سنن الدارقطني"1/ 109.
(2) في (م) : وروى.
(4) في (م) : بالاستثناء و.
(5) في (د، س، م) : الرافعي، وفي (ص، ل) : الذهبي، والمثبت الصواب. وهو من الإمام في معرفة أحاديث الأحكام"2/ 12 - 14."
(6) زاد هنا في (د) : أصرح. وفي (م) : أخرج.
(7) من (د، م) .
(8) في (ص) : القيسي.
(9) كتب فوقها في (د) : ع.
(10) في (ص، ل) : بدرس.
(11) في (ص) : خالد.
(12) في (ص، ل) : ضفر، وفي (س) صفر.