وأبو محمد بن حزم وعبد الحق كلهم أعله بجهالة حال [1] زيد [أبي عياش] [2] . والجواب أن الدارقطني قال: إنه ثقة ثبت.
وقال المنذري: قد روى عنه اثنان ثقتان، وقد أعتمده مالك مع شدة نقده [3] ، وصححه الحاكم والترمذي [4] .
[3360] (حدثنا الربيع بن نافع، أبو يزيد) [5] الحلبي، وهو ثقة حافظ من الأبدال، روى له البخاري عن الحسن بن الصباح [6] .
(حدثنا معاوية بن سلام) بالتشديد (عن يحيى بن أبي كثير، أنبأنا عبد الله أن) زيدًا (أبا [7] عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الرطب بالتمر نسيئة) وكذا رواه الطحاوي [8] والحاكم [9] . قال الطحاوي: هذا هو أصل الحديث فيه ذكر النسيئة [10] ، ورد ذلك الدارقطني وقال: خالف يحيى مالكًا وإسماعيل ابن أمية والضحاك بن عثمان وأسامة بن زيد فلم يذكروا النسيئة.
(1) في (ر) : خال.
(2) في (ل) و (ر) : ابن عباس. والمثبت من"التلخيص الحبير".
(3) في (ر) : نقله.
(4) انظر:"التلخيص الحبير"لابن حجر 3/ 24.
(5) كذا في الأصول، والصواب: أبو توبة. كما في"السنن"وانظر:"تهذيب الكمال"9/ 103.
(6) يقصد أن البخاري روى عن الحسن بن الصباح عن أبي توبة (4965) .
(7) في (ر) : أبي.
(8) "شرح معاني الآثار"4/ 6.
(9) "المستدرك"2/ 45.
(10) "شرح معاني الآثار"4/ 6.