لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - يرفعه وفيه: (( لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ ) ) [1] ؛ ولحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يرفعه وفيه: (( لا تقبل صلاة بغير طهور ) ) [2] ، وكذلك إذا ترك المصلي ركنًا من أركان الصلاة عمدًا، أو شرطًا من شروطها عمدًا، لغير عذر شرعي، وكذلك من تعمد ترك شيء من واجباتها بغير عذر.
(1) متفق عليه: البخاري، برقم 135، ومسلم، برقم 225، وتقدم تخريجه.
(2) مسلم، برقم 224، وتقدم تخريجه.