@ 362 @ ( سنة سبعين ومائة ) وكان قد قال اهل افريقية ما ابعد ما يكون بين قبرى هذين الاخوين فان هذا هنا واخاه بالسند فاتفق ان الرشيد عزل روحا عن السند وسيره الى موضع اخيه يزيد فوصل الى افريقية في اول رجب سنة احدى وسبعين ومائة ولم يزل واليا عليها الى ان توفي بها فدفن مع اخيه في قبر واحد فعجب الناس من هذا الاتفاق بعد ذلك التباعد والافتراق وكان تولية المنصور يزيد المذكور على افريقية عندما قتلت الخوارج عامله فيها وجهز معه خمسين الف مقاتل حين زار المنصور بيت المقدس وكان قد ولاه قبل ذلك على مصر

وفي السنة المذكورة توفي امام اللغة والعروض والنحو الخليل بن احمد الفراهيدى الازدى وقيل في سنة خمس وسبعين ومائة وقيل في ستين ومائه وقيل ثلاثين ومائة وغلط ناقل هذا القول الاخير

وممن نقله ابن الجوزى والواقدي وهو الذى استنبط علم العروض وحصر اقسامه في خمس دوائر استخرج منها خمسة عشر بحرا ثم زاد فيه الاخفش بحرا سماه المجتث قلت وله اسماء اخرى ذكرتها في علم العروض وقيل ان الخليل دعا بمكة ان يرزق علما لم يسبق اليه احد فلما رجع من حجة فتح عليه بعلم العروض وله معرفة بالايقاع والنغم وتلك المعرفة احدثت له علم العروض فانهما متقاربان في الماخذ

وقال حمزة بن الحسن الاصفهاني في كتابه المسمى بالتنبية على حدوث التصحيف وبعد فان دولة الاسلام لم تخرج ابدع العلوم التى لم يكن لها عند علماء العرب اصول الامن الخليل وليس على ذلك برهان اوضح من علم العرض الذى لا عن حكيم اخذه ولا على مثال تقدمه احتذاه وانما اخترعه من ممر له بالقصارين من وقع مطرقة على طست وقيل وهو في اختراعه علم العروض الذي