@ 216 @ سنة ثمان وثمانين ومائتين بغداد اجتمع به فرآه فاضلا فصيحا فاستصحبه الى بغداد فاولد بها اولادا وكان له ولد سمى ابراهيم بلغ رتبة ابيه في الفضل وكان من حذاق الاطباء ومقتدى اهل زمانه في صناعة الطب وعالج مرة للسرى الشاعر فاصاب العافية فعمل فيه ابياتا وهى احسن ما قيل في طبيب ... ( هل للطل سوى ابن قرة شافي ... بعد الاله وهل له من كافى )

( احيي لنا رسم الفلاسفة الذى ... اودى واوضح رسم طب عفي )

( مثلت له قارورتي فرأى بها ... ما اكتن بين جوانحى وشغافي )

( يبدو له الداء الخفى كما بدا ... للعين بصرا من غدير الضافي ) ...

قلت وقد ذكر في ابياته بيتا طغى فيه حيث قال وبئس ما قال ... ( فاكنه عيسى بن مريم ناطقا ... يهب الحيوة بايسر الاوصاف ) ...

ومن حفدة ثابت المذكور ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة وكان ببغداد في ايام معز الدولة ابن بابويه وكان طبيبا عالما نبيلا يقرأ عليه كتب بقراط وجالينوس وكان فكاكا للمعانى سلك مسلك جده في نظرة الطب والهندسة وجميع الصناعات الرياضية للقدماء وما يشتمل عليه الفلسفة

وله تصنيف في التاريخ احسن فيه وقد قيل ان الابيات المذكورة اولا من نظم الزنجى السرى عملها فيه والله سبحانه وتعالى اعلم والحرانى نسبة الى حران وهو مدينة مشهورة بالجزيرة

وذكر ابن جرير الطبرى في تاريخه ان هاران عم ابراهيم الخليل عمرها فسميت باسمه ثم انها عربت فقيل حران وهاران المذكور ابو سارة زوجة ابراهيم عليه السلام وكان لابراهيم اخ يسمى هاران ايضا وهو ابو لوط صلوات الله على نبينا وعليه وعلى جميع النبيين قال في الصحاح حران اسم بلد وهو فعال ويحوز ان يكون