أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10115 من 14758

وهذا هو المقابل لمن أخذ كتابه بيمينه؛ لأنه عميتْ بصيرته في الدنيا فعمى في الآخرة، وطالما هو كذلك فلا شَكَّ أنه من أهل الشمال، فالآيات ذكرتْ مرة السبب، وذكرتْ مرة المسبّب، ليلتقي السبب والمسبب، وهو ما يعرف باسم [الاحتباك] البلاغي.

فكأن الحق سبحانه قال: إن مَنْ أُوتِي كتابه بيمينه وقرأه وتباهى به لم يكُنْ أعمى في دنياه، بل كان بصيرًا واعيًا، فاهتدى إلى منهج الله وسار عليه، فكانت هذه نهايته وهذا جزاءه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت