أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9602 من 14758

فقوله تعالى:

{لاَ جَرَمَ. .} [النحل: 109] .

أي: حقًا ولا بُدَّ، أولًا جريمة في أن يكون هؤلاء خاسرين في الآخرة، بما اقترفوه من مُوجبات الخسارة، وبما أَتَوْا به من حيثيّات ترتَّبَ عليها الحكم بخسارتهم في الآخرة، فقد حقَّ لهم وثبت لهم ذلك.

والمتتبع للآيات السابقة يجد فيها هذه الحيثيات، بدايةً من قَوْلهم عن رسول الله: {إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍ ... } [النحل: 101] .

وقولهم: {إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ... } [النحل: 103] .

وعدم إيمانهم بآيات الله، وكونهم كاذبين مفترين على الله، واطمئنانهم بالكفر، وانشراح صدورهم به، واستحبابهم الحياة الدنيا على الآخرة.

هذه كلها حيثيات وأسباب أوجبتْ لهم الخسران في الآخرة يوم تُصفّي الحسابات، وتنكشف الأرباح والخسائر، وكيف لا يكون عاقبته خُسْرانًا مَن اقتراف كل هذه الجرائم؟!

ثم يقول الحق سبحانه: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ ... } .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت