الحق سبحانه وتعالى يعدل الأشياء تنفيذًا لأشياء أخرى، ويصنع أحداثًا أوّلية لتكون بمثابة المقدمة والتمهيد لأحداث أخرى أهم منها. وكفار مكة ما ادَّخروا وُسْعًا، وما تركوا وسيلة من وسائل الإيذاء لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ والتنكيل به إلا فعلوها.
ومع ذلك لم يُفَاجأ بها رسول الله، ولم تُثبِّط من عزيمته، لماذا؟ لأنه كان مُتوقِّعًا لكل هذا الإيذاء، ولديه من سوابق الأحداث ما يعطيه الحصانة الكافية لمقابلة كل الشدائد.