أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10906 من 14758

ليكون بعيدًا عن يد السارق، فإذا ما احتاج الإنسان شيئًا في جَيْبه يُدخِل يده من طَوْق القميص ليصل إلى الجيْب فسُمِّي الطوق جيبًا. وهذا من مظاهر التكامل بين الآيات.

والمعنى هنا: اضمم كف يدك اليمنى، وأدْخله من طَوْق قميصك إلى تحت عَضُدك الأيسر {تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سواء} [طه: 22] أي: ساعة أنْ تُخرِج يدك تجدها بيضاء، لها ضوء ولمعان وبريق وشعاع.

ومعلوم أن موسى عليه السلام كان أسمر اللون، كما وصفه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ حينما طُلِب منه أنْ يَصف الرسل الذين لقيهم في رحلة الإسراء والمعراج، فقال: «أما موسى، فرجل آدم طُوَال، كأنه من رجال أزدشنوءة ... .» .

أي: أسمر شديد الطول؛ لان طُوَال يعني: أكثر طولًا من الطويل.

ومن هنا كان بياضُ اليد ونورها في سُمْرة لونه آيةً من آيات الله، ولو كان موسى أبيض اللون ما ظهر بياضُ يده.

وقوله: {مِنْ غَيْرِ سواء} [طه: 22] أي: من غير مرض، فقد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت