أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8143 من 14758

الأكبر الذي أصرَّ على ألاَّ يبرح مصر إلا بعد أن يأذنَ أبوه، أو يأتي فرج من الله.

وهنا في هذه الآية جاء ذِكْر يوسف وأخيه، ولم يَأْتِ ذِكْر الأخ الكبير أو رئيس الرحلة. ونقول: إن يوسف وأخاه هما المعسكر الضعيف الذي عانى من مناهضة بقية الأخوة، وهما قد فارقا الأب صغارًا، أما الأخ الأكبر فيستطيع أن يحتال، وأن يعود في الوقت الذي يريد.

وقول يعقوب:

{اذهبوا فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ. .} [يوسف: 87] .

نجد فيه كلمة (تحسسوا) ، وهي من الحسِّ، والحسُّ يُجمع على «حواس» ، والحواس هي منافذ إدراك المعلومات للنفس البشرية، فالمعلومات تنشأ عندنا من الأمور المُحسَّة، وتدركها حواسنا لتصير قضايا عقلية.

وهكذا نعلم أن الحواس هي قنواتُ المعرفة، وهي غير مقصورة على الحواس الخمس الظاهرة؛ بل اكتشف العلماء أن هناك حواسَّ أخرى غير ظاهرة، وسبق أن تعرضنا لهذا الأمر في مراتٍ كثيرة سابقة.

وقوله:

{فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ. .} [يوسف: 87] .

يعني أعملوا حواسكم، بكل ما فيها من طاقة، كي تصلوا إلى الحقيقة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت