أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8213 من 14758

ولذلك يقول سبحانه: { ... إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ} [يوسف: 104]

والذكر يُطْلَق إطلاقات متعددة، ومادة «ذال» و «كاف» و «راء» مأخوذة من الذاكرة. وعرفنا من قبل أن الإنسان له آلات استقبال هي الحواس الإنسانية، وتنتقل المعلومات أو الخبرات منها إلى العمليات العقلية، وتمرُّ تلك المعلومات ببؤرة الشعور، لِتُحفظ لفترة في هذه البؤرة، ثم تنتقل إلى حاشية الشعور، إلى أن تستدعيها الأحداث، فتعود مرة أخرى إلى بُؤْرة الشعور.

ولذلك أنت تقول حين تتذكر معلومة قديمة «لقد تذكرتها» ؛ كأن المعلومة كانت موجودة في مكان ما في نفسك؛ لكنها لم تَكُنْ في بؤرة الشعور. وحين جاءت عملية الاستدعاء، فهي تنتقل من حاشية الشعور إلى بُؤْرة الشعور.

والتذكُّر هو: استدعاء المعلومة من حاشية الشعور إلى بؤرة الشعور.

والحق سبحانه يقول: {وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ الله ... } [إبراهيم: 5]

أي: ذكِّرهم بما مَرَّ عليهم من أحداث أجراها الله؛ وهي غير موجودة الآن في بُؤْرة شعورهم. وسُمِّي القرآن ذكرًا؛ لأنه يُذكِّر كل مؤمن به بالله الذي تفضَّل علينا بالمنهج الذي تسير به حياتنا إلى خير الدنيا والآخرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت