فهرس الكتاب

الصفحة 1629 من 4800

في هذه الخاتمة للآية تحذير للمستهزئين بأداء الصلاة إذ ليس في النداء إلى الصلاة ما يوجب الاستهزاء فكان هذا الفعل منهم موجبًا للاستهزاء بسخافة عقولهم.

آية (59) :

* في مواطن يقول تعالى (كثير) وفي مواطن أخرى يستخدم اسم التفضيل (أكثر) فلماذا؟

(د. فاضل السامرائي)

كثير على وزن فعيل وهي صفة مشبهة ، أكثر اسم تفضيل. يعبّر بـ (أكثر) إذا كان السياق في تعداد أسوأ الصفات والإطالة في ذكرها. (أكثرهم) جاءت صيغة التفضيل هذه في مكانين في المائدة وآل عمران. في آية الحديد ذكر وانتقل إلى كلام آخر ليس له علاقة بأهل الكتاب، فالكلام عن أهل الكتاب جزء من آية ثم انتقل بكلام آخر ليس له علاقة بأهل الكتاب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت