فهرس الكتاب

الصفحة 1632 من 4800

الجعل في الغالب حالة بعد الخلق فالخلق أقدم وأسبق. جعل الزرع حطامًا ليست مثل خلق الزرع حطامًا. جعل بمعنى صيّر، هو خلقه ثم جعله (وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ(60) المائدة ) لا يعني خلقهم وإنما يعني صيّرهم. إذن في الغالب الجعل بعد الخلق (قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا(124) البقرة ) صيّره إمامًا وليس خلقه إمامًا. عندما قال تعالى (خَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا) يقصد حواء و (جعل منها زوجها) الكلام عن الذرية فلما ذكر حواء قال (خَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا) ولما ذكر الذرية قال (جعل منها زوجها) .

* في سورة المائدة ذكر تعالى المسخ إلى قردة وخنازير هل لأن الله تعالى مسخ طائفة من بني إسرائيل قردة وخنازير هل لهذا السبب جاء تحريم الخنزير؟

(د.حسام النعيمي)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت