@ 302 @ ( سنة سبع واربعين ومائة ) وطسم بنى لاوبذ بن ( 1 ) سام وعاد وعبيل بن عوص ( 2 ) بن آرم بن سام وثمود وجديش ابنى جابر بن ارم بن سام وبني قنطور بن عامر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح صلى الله على نبينا وعليه وآله وسلم قلت وقع في كلام الكلبى تناقض فانه ذكر ان اللغة العربية فهمها الله تعالى عمليقا وذكر من بعده من ذرية نوح بعدما ذكر ان اول من تكلم بالعربية يعرب من ذرية اسمعيل وهذا ايضا مخالف لما جاء ان اسمعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم لما نشأ بينهم والكلبى المذكور فيه مطاعن من جهة المذهب وغيره

وقد قيل انه لما نزل نوح صلى الله على نبينا وعليه وآله وسلم ومن معه من السفينة وكانوا ثمانين خلق الله تعالى في قلوبهم لغات مختلفة فاصبح كل واحد منهم يتكلم بلغة والله تعالى اعلم

وفيها توفي هشام بن عروة بن الزبير الفقيه ابو المنذر احد ائمة الحديث ادرك عمه عبد الله بن الزبير وقال مسح ابن عمر برأسى ودعا لى

قال وهيب قدم علينا هشام بن عروة وكان مثل الحسن وابن سيرين وكان من المكثرين من الحديث المعدودين في اكابر العلماء وجلة التابعين ورأى جابر بن عبد الله الانصارى وانس بن مالك وسهل بن سعد

وقيل انه سمع من عمه عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر

روى عنه جماعة من جلة المحدثين منهم يحيى بن سعيد القطان ووكيع وقدم الكوفة في ايام ابي جعفر المنصور فسمع منه الكوفيون وقيل ولد عمر بن عبد العزيز وهشام بن عروة الزهرى وقتادة والاعمش ليالى قتل الحسين بن على وكان قتله يوم عاشوراء سنة احدى وستين من الهجرة وقدم هشام بغداد على المنصور وتوفي بها فصلى عليه المنصور ودفن بمقبرة الخيزران رحمه الله تعالى