5407 - عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: «خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - نحو مكة ... » .
20 -باب قطع اللحم بالسِّكين
5408 - عن الزهري قال «أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يحتزُّ من كتف شاة في يده، فدُعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ» [2] .
قال الحافظ: ... حديث أبي معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رفعته «لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنيع الأعاجم، وانهشوه فإنه أهنًا وأمرأ» قال أبو داود: هو حديث ليس بالقوي. قلت: له شاهد من حديث صفوان بن أمية أخرجه الترمذي بلفظ «انهشوا [3] اللحم نهشًا فإنه أهنأ وأمرأ» .
21 -باب ما عاب النبي - صلى الله عليه وسلم - طعامًا
5409 - عن أبي هريرة قال «ما عاب النبي - صلى الله عليه وسلم - طعامًا قط: إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه» [4] .
(1) يدل على حلِّ الصيد للمحرم إذا لم يصده ولم يصد له.
(2) فيه جواز الحز بالسكين والتعرق للعظم مع جماعته.
(3) حديث ضعيف. قلت: وطريق الترمذي بها عبد الكريم بن أبي المحازق، ضعيف كما قال الحافظ.
(4) هذا من خلقه الكريم، لأنه قد يتكدر صاحب الطعام ويكدر ما بينه وبين أهله.
* لا يعيب الطعام ويكدِّر من أضافه ويكدر الحاضرين، وسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - المجاملة في مثل هذا.