217 -عن أنس بن مالك قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لحاجته أتيته بماء فيغسل [1] به.
218 -عن ابن عباس قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقبرين فقال: «إنهما ليعذبان» [2] ،
وما يُعذبان في كبير: «أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين، فغرز في كل قبر واحدة. قالوا: يا رسول الله لم فعلت هذا؟ قال: «لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا» .
219 -عن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى أعرابيًا يبول في المسجد فقال: دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه [3] .
(1) هذا دليل على شرعية الاستنجاء لأن العرب كانوا يأنفون منه، ولذا شرع الاستنجاء والاستجمار تخييرًا، والجمع بينهما أفضل.
* وهذا يدل على أن الاستنجاء أمر شرعي والعرب كانت تأنف من الماء وينفروا من لمس النجاسة باليد، وجاء الإسلام بالماء واستجمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحجارة وبالماء فجمع بينهما - صلى الله عليه وسلم -.
(2) قوله: «يعذبان» يدل على أنهما مسلمين، فلو كانا كافرين لم يعذبا لهذا لأن الكفر أعظم منه.
* وهذا يدل على أنهما مسلمان وأنهما لو كانا كافرين لم يرطب عليهما شيء.
(3) فيه فوائد:
1 -الرق في إنكار المنكر.
2 -حلمه - صلى الله عليه وسلم -.
3 -تحمل أدنى المفسدتين ... (بمعناه) .