أن يعتكف في المسجد الحرام -قال: أُراه قال ليلةً - فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أوْف بنَذرك» [1] .
2045 - عن عائشة - رضي الله عنها - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فاستأذنته عائشة فأذن لها، وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ففعلت، فلما رأت ذلك زينب بنت جحش أمرت ببناء فبُني لها. قالت: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى انصرف إلى بنائه، فأبصر الأبنية فقال: «ما هذا؟ » قالوا: بناء عائشة وحفصة وزينب. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «آلبرَّ أردن بهذا؟ ما أنا بمعتكف» [2] . فرجع. فلما أفطر اعتكف عشرًا من شوال».
19 -باب المعتكف يُدخل رأسه البيت للغسل
2046 - عن عائشة - رضي الله عنها - «أنها كانت تُرجِّل النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حُجرتها يُناولها رأسه» [3] .
(1) هذا عام، لو نذر صدقة أو حج: المشروع له الوفاء، يؤمر بالوفاء، لكن لا يلزمه لأن الكافر لا تلزمه العبادات إلا بدخوله في الإسلام.
* وقال الشيخ مرة الظاهر الوجوب.
(2) علمهن بفعله في قطع الاعتكاف.
* من خرج لتشييع جنازة انقطع اعتكافه.
(3) فيه فوائد:
-مس المرأة ومسها له لا ينقض الوضوء.
-يد الحائض طاهرة الدم في محله.
-خروج العضو من المسجد (محل الاعتكاف) لا يسمى خروجًا.