الأنصار للنبي صلى اللََّه عليه وآله وقد قال لهم: «ألستم ترون ذلك لهم» نعم [1] . وقول جحدر:

أليس الليل يجمع أم عمرو ... وإيانا فذاك بنا تداني ... نعم وأرى الهلال كما تراه ... ويعلوها النهار كما علاني [2]

والسادس: «إنّ» المكسورة المشددة، قال سيبويه [3] وجماعة [4] : يكون بمعنى «نعم» وخالف أبو عبيدة [5] وابن عصفور.

واستدل المثبتون بقوله:

ويقلن شيب قد علاك ... وقد كبرت فقلت إنّه [6]

وقوله:

اكس بنياتي وأمّهنّه ... وقل لهن إنّ إنّ إنّه

أي «نعم» .

وقول ابن الزبير لمن قال له لعن اللََّه ناقة حملتني إليك: إنّ وراكبها. أي: نعم ولعن اللََّه راكبها [7] . وحمل عليه قراءة

(1) مغني اللبيب 1: 453.

(2) أورد هذا الشعر في خزانة الأدب 4: 480، وفيه روايات أخرى.

(3) الكتاب 1: 555، وج 2: 334. إلا أن فيه: إن بمنزلة أجل.

(4) مغني اللبيب 1: 56، الهداية (جامع المقدمات) : 212، الإتقان 2: 206، الإحكام للآمدي 1: 104، ونقله عن المبرد وإسماعيل القاضي في التبيان 7: 184.

(5) نقله عن أبي عبيدة في تحفة الغريب للدماميني 1: 80، ومغني اللبيب 1: 56.

(6) هذا البيت لعبيد اللََّه بن قيس الرقيات، وهو في ديوانه: 66، وفي خزانة الأدب 4:

(7) حكى ذلك ابن الأثير في النهاية 1: 78، والدماميني في تحفة الغريب 1: 80، وابن هشام في المغني 1: 57.