3198- حدثنا يحيى بن سَعِيد، عن يوسف بن صُهَيْب ووَكيعٍ. قال: حدثنا يوسف، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ لَمْ يأخذ مَنْ شَارِبِهِ فَلَيْس مِنَّا» [1] .
3199- رواه الترمذى عن محمد بن بَشَّار، والنسائى عن عبد الله بن محمد ابن إسحاق: كلاهما عن يحيى بن سعيد، ورواه من حديث عبيدة بن حميد زاد النسائى: حدثنا المعتمر، عن يوسف به وقال الترمذى: حسن صحيح [2] .
3200- حدثنا محمد بن عبيد وأبو المنذر، قالا: حدثنا يوسف بن صُهَيب. قال أبو المنْذر في حديثه: قال: حدثنى حَبِيب بن يَسَار، عن زيد بن أرقم. قال: «لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لَوْ كان لاْبنِ آدم واديان من ذَهبْ وفضَّة لابْتَغى إليهما آخرَ، ولا يَمْلأُ بطنَ ابنِ آدم إلاَّ التُّرابُ، وَيُتوبُ الله على مَنْ تَاب» [3] تفرد به.
3201- سألتُ زيدَ بن أَرقم عن لَيْلة القَدْرِ، فقال: «ما أشُكُّ وما أمترى أَنها ليلةُ سَبعَ عشرةَ، لَيْلة نَزلَ القرآن، ويوم الْتَقَى الجمْعَان» [4] .
(1) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 3/366.
(2) الخبر أخرجه الترمذى في الأدب باب ما جاء في قص الشارب: 5/93؛ وأخرجه النسائى عن عبيدة بن حميد في الطهارة: باب قص الشارب: المجتبى: 1/19؛ وعن عبد الله بن محمد بن إسحاق في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/192؛ وعن المعتمر بن سليمان في الزينة: باب إحفاء الشارب: المجتبى: 8/112.
(3) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/368.
(4) الخبر أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 5/225. وقال الهيثمى: وحوط، قال البخارى: حديثه منكر: مجمع الزوائد: 3/178؛ والخبر أخرجه البخارى في التاريخ الكبير وعبارته هناك: هذا حديث منكر لا يتابع عليه: 3/91.