الْمَقْتُولِينَ، فَإِنِّهُمْ مِنْهُمْ، وَمَعَهُم، فَإِذَا جِرَاحُهُمْ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَهُمْ» [1] .
وسيأتى حديثان معا في ترجمة ابن أبى بلال عنه من رواية أحمد، وكان الأليق لهما ذكر في الأنباء إذ لم يقع مسمى عند أحد منهم [2] .
(1) الخبر أخرجه النسائى فى (باب مسألة الشهادة) : المجتبى: 6/32.
(2) الخبران في المسند من حديث العرباض: 4/128.