ذكره ابن منده، وأبو موسى المدينى، وأنه كان اسمه عبد شر، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد خير، ولم يرو عنه شىء والله تعالى أعلم، وهو الميسر.
مولى نافع بن عبد الحارث [2] وخليفته على أهل مكة، حتى تلقى عمر بعسفان، فقال له: من استخلفت على أهل الوادى؟ قال: ابن أبزى. قال: ومن ابن أبزى؟ قال: مولى لنا قد قرأ القرآن، والفرائض، فقال عمر: إن الله يرفع بهذا القرآن قومًا ويضع آخرين [3] .
وقد استعمل على الكوفة أيضًا وسكنها، واختلف في صحبته، فقال البخارى، ومسلم، وأبو حاتم، وغير واحد: هو صحابى. ذكره ابن حبان وابن أبى داود في التابعين.
قلت: المثبت للصحبة يقدم على من لم يعلمها أو نفاها، وسيأتى عنه ما يدل على صحبته، وحديثه في أول المكيين.
6833 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة ـ وحجاج. قال: حدثنى شعبة-: سمعت قتادة يحدث، عن زرارة ـ قال حجاج فى
(1) له ترجمة في أسد الغابة: 3/422؛ وعده ابن حجر والذى قبله واحدًا وترجم له في القسم الأول من الإصابة: 2/388، والقسم الثالث: 3/96.
(2) له ترجمة في أسد الغابة: 3/422؛ والإصابة: 2/288؛ والاستيعاب: 2/417؛ والطبقات الكبرى: 5/341؛ وقال البخارى: له صحبة، التاريخ الكبير: 5/245؛ وابن حبان في التابعين: الثقات: 5/98.
(3) الخبر أخرجه مسلم في الصلاة (باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه) : مسلم بشرح النووى: 2/465؛ وأخرجه ابن ماجه في المقدمة (باب فضل من تعلم القرآن وعلمه) : سنن ابن ماجه: 1/79. وفيهما قال عمر: أما نبيكم - صلى الله عليه وسلم - فقال: الحديث.