8255 - روى له ابن أبى عاصمٍ في كتاب الآحاد والمثانى، عن عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياشٍ، عن قيس بن عبد الله، عن عمرو ابن سليم العوفى، رفعه إلى النبى - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: «عُرِضَتْ عَلَىَّ الْجُدُودُ، فَرَأَيْتُ جَدَّ بَنِى عَامِرٍ جَمَلًا أَحْمَرَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ، الشَّجَرِ، وَرَأَيْتُ جَدَّ غَطَفَانَ صَخْرَةً خَضْرَاءَ تَتَفَجَّرُ مِنْهَا الْيَنَابِيِعُ، وَرَأَيْتُ جَدَّ بَنِى تَمِيمٍ هَضَبَةً حَمْرَاءَ لاَ يَقْرَبُهَا مَنْ وَرَاءَهَا» .
فقال رجل من القوم: أيهم؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: « [مَهْ] عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ [عِظَامُ] الْهَامِ، ثُبُتُ الأَقْدَامِ، أَنْصَارُ الْحَقِّ في آخِرِ الزَّمَانِ» .
قال: فأولت قوله في بنى عامر: «جملًا أحمر يتناول من أطراف الشجر» : أن فيهم، تناولًا لمعالى الأمور.
وقوله في غطفان: «صخرة حمراء تتفجر منها الينابيع» : أن فيهم شدةً وسخاءً الشدة الصخرة وفيض الماء [2] . /
* (فأما: عمر بن سليمٍ الزرقى) [3]
فذاك تابعى يروى عن أبى قتادة حديث: «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين» .
كذلك أخرجاه من حديث مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير،
(1) له ترجمة في أسد الغابة: 4/235؛ والإصابة: 2/541.
(2) المرجعان السابقان. وقال الحافظ ابن حجر: ذكره البخارى في التابعين، لا يعرف له صحبة ولا رؤية.
(3) له ترجمة في أسد الغابة: 4/236؛ وأخرجه ابن حجر في القسم الرابع من حرف العين، الإصابة: 3/176؛ وأخرجه البخارى في التابعين، التاريخ الكبير: 6/333.