فهرس الكتاب
7324 - حدثنا هشيم، أنبأنا حصين [1] ، عن الشعبى، أنبأنا عدى بن حاتم. قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صيد المعراض، فقال: «مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ، فَخَزَقَ فَكُلْ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ، فَإِنَّهُ وَقِيذُ [2] فلا تأكل [3] »
رواه النسائى عن الحسين بن محمد الذراع عن [أبى] محصن [عن] [4] حصين ابن عبد الرحمن به [5]
(حديث آخر:
من رواية حصين بن عبد الرحمن)
7325 - قال البخارى في التفسير: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن الشعبى، عن عدى. قال: اخذ عدى عقالا أبيض، وعقالا أسود حتى كان بعض الليل نظر فلم يستبينا، فلما أصبح قال: يا رسول الله جعلت تحت وسادى كذا قال: «إِنَّ وِسَادَك إِذًا لَعَرِيضُ أَنْ كَانَ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ تَحْتَ وِسَادَتكَ» . ورواه في الصوم عن حجاج بن منهال عن هشيم.
ومسلم عن ابى بكر بن أبى شيبة/ عن عبد الله بن إدريس.
(1) فى المسند: حدثنا هشيم، أنبانا مجالد وزكريا وغيرهما عن الشعبى. المسند: 4/377.
(2) وقذه: ضربه حتى استرخى واشرف على الموت، فهو وقيذ، وشاة موقوذة قتلت بالخشب أو بغيره فماتت من غير ذكاة. المصباح ص 920.
(3) من حديث عدى بن حاتم في المسند: 4/377.
(4) ما بين المعكوفات بالرجوع إلى المجتبى. وأبو محصن: هو حصين بن نمير الواسطى. روى عن حصين بن عبد الرحمن السلمى وغيره. تهذيب التهذيب: 2/391.
(5) الخبر أخرجه النسائى في الصيد والذبائح (باب ما أصاب بحد من صيد المعراض) : المجتبى: 7/172.