3281- حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبى بكير قالا: حدثنا إسرائيل عن أبى إسحاق. قال: سمعت زيد بن أرقم قال: خرجت مع عمى في غزاة، فسمعت عبد الله بن أبى بن سلول يقول لأصحابه: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا، ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، فذكرت ذلك لعمى، فذكره عمى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأرسل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فحدثته، فأرسل إلى عبد الله بن أبى بن سلول وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فكذبنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وصدقه، فأصابنى هم لم يصبنى مثله قط، وجلست في البيت، فقال عمى: ما أردت إلى أن كذبك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومقتك. قال: حتى أنزل الله عز وجل {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} قال: فبعث إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقرأها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: إن الله عز وجل قد صدقك» [1] . /
رواه البخارى، والترمذى من حديث إسرائيل، والبخارى أيضًا، ومسلم والنسائى من حديث زهير: كلاهما عن أبى إسحاق: عمرو بن عبد الله السبيعى [2] .
(1) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/373.
(2) الخبر أخرجه البخارى في التفسير في أول سورة المنافقين كما مر ص70، أخرجه من حديث إسرائيل عن أبى إسحاق عنه: 8/644، وأخرج أطرافه في باب: اتخذوا أيمانهم جنة يجتنون بها: 8/646، وباب قوله: وإذا قيل لهم تعالوا: 8/648. ومن حديث زهير بن معاوية عن أبى إسحاق فى: وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم: 8/647؛ وأخرجه مسلم من حديث زهير بن معاوية، عن أبى إسحاق في كتاب صفة المنافقين وأحكامهم: 5/645؛ وأخرجه الترمذى عن إسرائيل، عن أبى إسحاق في التفسير (من سورة المنافقين) : 5/415، وقال: هذا حديث حسن صحيح؛ وأخرجه النسائى من طريق زهير في التفسير في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/199.