فسمعته يقول: «ضع القلم على أذنك، فإنه أذكر للمملى» . رواه الترمذى في الاستئذان عن قتيبة، عن عبد الله بن الحارث، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد به، ثم قال: إسناد ضعيف، وعنبسة بن عبد الرحمن، ومحمد بن زاذان يضعفان [1] .
قال شيخنا في الأطراف: روى هياج بن بسطام، عن عنبسة، عن محمد، عن أم سعد بنت زيد بن ثابت حديثًا آخر، وروى سعيد بن زكريا، عن عنبسة، عن محمد، عن أم سعد الأنصارية امرأة زيد بن ثابت عن النبى - صلى الله عليه وسلم - حديثًا آخر [2] .
(1) قال الترمذى أيضًا: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. صحيح الترمذى: 5/67.
(2) تحفة الأشراف للمزّى: 3/227، وجاء فيه: قاله الذهبى في ميزان الاعتدال في ترجمة محمد بن زاذان.
ومحمد بن زاذان: قال البخارى: لا يكتب حديث. وقال الترمذى: منكر الحديث؛ وقال الدارقطنى: ضعيف؛ وأورد الذهبى عدة أحاديث من مناكيره منها هذا الخبر الذى أشار إليه الحافظ المزى ولفظه: «ليس على من أسلف مالًا زكاة» ، ثم أورد قول ابن عدى: لا أعلم يروى عنه غير عنبسة، وعنبسة ضعيف. الميزان: 3/546. وأورد العقيلى من ترجمة محمد بن زاذان ثلاثة أخبار من مناكيره كلها من حديث أم سعد أو أم سعد الأنصارية. الضعفاء الكبير: 4/69. ويراجع أيضًا ترجمة أم سعد بنت زيد بن ثابت في الإصابة: 4/456.